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碧香阁花园(碧香阁)

导读 大家好,小霞来为大家解答以上的问题。碧香阁花园,碧香阁这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、最早知道山东诸城,是因为苏东坡

大家好,小霞来为大家解答以上的问题。碧香阁花园,碧香阁这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、最早知道山东诸城,是因为苏东坡。

2、他与此地似乎特别有缘。

3、先后两年时间,他在这里创作了诗歌126首,词18首,文59篇,共计203篇,平均每3天即有一篇作品问世。

4、这两年,是他文学创作的转型期、成熟期和辉煌期。

5、离开密州后,他又写下了有关密州的作品27篇。

6、累计230篇。

7、在他的4首代表词作中,悼亡词、中秋词、出猎词均创作于诸城,是他最好也最为后人称道的词作。

8、《水调歌头》,令世人公认:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。

9、 ”《江城子·密州出猎》则一反此前词作柔弱的格调,一新天下耳目,树起了词风词格的别一旗帜,在词的发展史上有着里程碑意义。

10、苏东坡在诸城的创作,实在是一个堪称奇特的文学景观。

11、 当时的密州是那样贫瘠,生活与苏东坡刚刚太守任满的杭州有天渊之别:“余仕官十有九年,家日益贫,衣食之奉殆不如昔者。

12、及移守胶西,意且一饱,而斋厨素然,不堪其忧。

13、日与通守刘君延式循古城废圃,求杞菊食之。

14、”太守尚且如此,民生更何以堪。

15、正值大旱之年,加以蝗灾,老百姓负担不起赋税,儿童在路边奄奄一息。

16、“洒泪循城拾弃孩”,苏东坡在一封信里提到他曾救了三四十个即将饿死的孤儿。

17、诗人极为痛苦:“秋禾不满眼,宿麦种亦稀;永愧此邦人,芒刺在肤肌。

18、平生五千卷,一字不救饥。

19、”为救民于水火,他上书朝廷,请求减免赋税。

20、同时祈雨抗旱,驱除蝗虫,赈灾捕盗。

21、 这是苏东坡最沮丧的时期:“纵横忧患满人间,颇怪先生日日闲。

22、昨日清风眠北牖,朝来爽气在西山。

23、”诗人是无奈的,即便位居太守,也只能空怀一腔“西北望,射天狼”的青云之志,借诗酒以浇胸中块垒,寻求灵性自由,与自然达成和谐。

24、 21世纪的今天,感受诗人当年的忧愤和激情,真是感慨万千。

25、我是那么热切地想要寻觅和知道,苏东坡宿“孤馆”,眠“野店”,“凭征鞍无语”的来时路径何在?“左牵黄,右擎苍”,领千骑卷过的平冈何在?“高而安,深而明”,“乐哉游乎”的超然台何在? 这当然只能是一种浪漫。

26、 今天的诸城与800多年前的密州,不知已几许沧桑。

27、作为一个迅速崛起的新兴城市,近20多年来,诸城先后创造了“商品经济大合唱”、贸工农一体化、中小企业改制、为民服务联动等闻名全国的“诸城经验”。

28、1980年到1990年,国内生产总值就实现了翻两番,到1996年实现了第三个翻番,首批通过了小康市达标验收。

29、工业发展格局初步形成,农业农村经济全面发展。

30、与60多个国家和地区建立了经贸关系,年外贸出口总额达数亿美元,年均增长将近20%。

31、全市植被覆盖率80%以上,其中人工植被面积占植被面积近90%。

32、实现了经济社会的跨越式发展。

33、 生于诸城的当代诗人臧克家1937年写出了这样号角般的诗句: 大时代的弓弦 正等待年轻的臂力。

34、 古老的诸城正是以年轻的臂力,张开了大时代的弓弦。

35、 我们在诸城市恐龙博物馆见到了巨大的诸城恐龙骨架,这是世上已发现的个体最大的鸭嘴龙化石骨架。

36、诸城因此被称作龙城、中国北方的“恐龙之乡”。

37、而诸城经济社会的发展,不也是一条巨龙? 倘若一切仅止于此,诸城留给我们的印象也许不会特别深刻。

38、因为,放眼当今,诸城所在的潍坊,潍坊所在的山东,山东所在的中国,类似的经济巨龙何其之多。

39、 而诸城是个悠久地传承着优良风习的城市。

40、当时同在山东为官的苏东坡胞弟苏辙曾感叹:“至今东鲁遗风在,十万人家尽读书。

41、”自古至今,诸城的名儒、名臣、书画诗文大家继之不绝。

42、苏东坡在密州的两年,治绩有口皆碑,作品千古传颂,其人格光芒对后世的照耀则更是深远而持久。

43、 苏东坡的《超然台记》充分表达了他旷达的人生观念:“予自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而庇采椽之居;背湖山之观,而行桑麻之野……人固疑予之不乐也。

44、处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。

45、予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。

46、于是……因城以为台者旧矣;稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉……予弟子由……且名其台曰"超然"。

47、以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

48、” 这样一种对物质欲求的超然态度,我以为是苏东坡给诸城留下的最为可贵的精神财富。

49、我们在诸城看到的新建的公共设施如市人民医院,蔚为大观,远胜我所在老区的省级医院,而诸城的主要行政机关,却年久而简朴,同我们在其它许多地方——其中有发达如诸城的,也有百姓温饱尚待解决的——看到的类似建筑的豪华奢侈形成鲜明对照。

50、我在心里揣度,这样的朴素务实的政风,是不是在某种程度上也受到苏东坡的影响了呢?果如是,则不啻是诸城民生最大之幸。

51、 《东武诗存》是清嘉庆二十五年(1815)县人王赓言编纂的一部诗集,汇集了元代以后至清嘉庆年间已故诸城人写的诗和外籍人写诸城的诗,共3537首。

52、《东武诗存》行世距今已180余年,现诸城境内仅图书馆存一残本。

53、为传承历史文明,诸城市地方文化研究学会于2003年重新整理出版,使之再度广传于众。

54、 捧读诗书,馨香满手,你可以享受那月影清绝的诗境,也可以体会那淡远绵长的乡愁;那里有诗人对人生的思考,那里有诗人对自然的热爱,那里倾注着对友人的眷念,那里回荡着对远古的凭吊……读之,怎能不让人感慨诸城文化之博大深厚、源远流长呢? 诸城素有“人杰地灵”之誉,远在宋代,苏轼任密州知州时,便在这块土地上留下了许多脍炙人口的诗篇。

55、一句“但愿人长久,千里共婵娟”,让一轮孤冷的月亮承托了厚重的期冀与亲情。

56、尤其那由苏公建筑,其弟命名的“超然台”,更被誉为词赋胜地,千百年来,吸引了无数的文人墨客前来拜谒凭吊。

57、 如今,人已去,台已毁,唯有吟咏它的诗句还在,唯有它的精神和内涵还在! 《东武诗存》开卷收录了元礼部尚书王致道的三首诗,其中咏超然台的就占两首。

58、其一: 超然台上望,不觉豁尘襟。

59、 淮岱东西景,鸢鱼上下心。

60、 乾坤无远近,日月任升沉。

61、 安得坡公起,壶觞尽日吟。

62、 其二: 高台肇造属前贤,乘兴登临眼界鲜。

63、 马耳南瞻云带雨,沧溟东望水连天。

64、 相君篆字今何在,刺史书声亦寂然。

65、 惟有凄凉千古月,夜深依旧照台前。

66、 “乾坤无远近,日月任升沉”,表现出诗人多么豁达的胸襟;“相君篆字今何在,刺史书声亦寂然。

67、惟有凄凉千古月,夜深依旧照台前”,这里面既包含着一份深沉的怀念,又包含着一种对人事沧桑的感慨。

68、两首诗读来都有震撼人心的魅力。

69、 诗集中咏超然台的诗作还有很多,如明代王东渤的《登超然台》、顺治进士臧振荣《春日同刘子羽先生登城,因至超然台》、嘉靖进士丁惟宁《雪霁超然台步月》、嘉靖进士陈烨《次王守亭登超然台韵》、万历进士张世则《登超然台》、雍正进士李宜芳的《超然台怀古》等。

70、臧振荣诗中“高怀游物外,长啸出人间”句,大气磅礴,同样寄寓了诗人一种超凡脱俗的人生境界,我想这就是超然精神吧。

71、 咏怀古迹的诗除超然台外,还有诸如《谒公冶长墓》、《苏祠怀古》(明·侯廷柱)、《谒卢敖洞》(明·胡嗣登)、《谒禹亭庙》(明·陈烨)、《颜邑侯招游琅邪台》、《颜明府招游琅邪台海神庙》(明·臧惟一)、《琅邪台怀古》(清·王枢)、《姑苏怀古》、《二十四桥》(臧琮)等,其中也不乏佳作。

72、且看侯廷柱的《苏祠怀古》: 避嚣来此地,宴坐夏初长。

73、 树古晴多阴,亭幽午亦凉。

74、 杯盘消永日,杖履驻残阳。

75、 无限怀苏意,安能共一觞。

76、 诗中以古树、幽亭、杯盘、残阳来衬托苏祠的荒凉,寄托怀古之意,含蓄隽永,尤其中二联,借景抒情,读来令人黯然神伤。

77、 乡愁是一个永恒的主题,诗集中表现这一主题的诗句颇丰。

78、如:清初著名文人李澄中(字渭清,号渔村)的《秋怀诗》: 平生爱秋光,久客多悲心。

79、 梦想超然台,台下郁乔林。

80、 敝庐在其左,时有幽人吟。

81、 少小追欢处,驰思不可任。

82、 穆陵接天来,苍翠长阴阴。

83、 连山赴沧海,青螺为之沉。

84、 含情末由见,即事欲抽簪。

85、 客居他乡的孤独以及对家乡的怀念跃然纸上。

86、 再如顺治进士王钺的《乡思》结构严谨,感情真挚,言浅而旨远,也是一首佳作。

87、 几年乡思满吴船,一夕魂销去住缘。

88、 到日好寻春草梦,归时犹及楝花天。

89、 天边帆影斜阳里,雨后滩声落月前。

90、 只恐心情萧飒尽,弟兄相见转凄然。

91、 山水诗在诗集中也占了相当多的篇幅,其中既有对家乡山水的赞美,也有对异域风光的描画: 嘉靖进士侯廷柱《再游常山》:“诗情飞远岫,人影落空潭。

92、雨霁岚光净,春深花气酣。

93、”写出了常山秀丽的风光,表现了一种空明澄净的境界。

94、另有丁纯《九日登常山》、臧尔令《偕弟尔昌游卢山》、丁发祥《登卢山》、邱志充《秋日登常山》等也是一些令人赏心悦目的诗作。

95、 清代徐田《东武吟》是一首五言古风,共46句,诗风豪放飘逸,既有对家乡山水的赞美,又坦露了自己宽阔的胸襟,读之境界朗朗,襟抱大开: 大海临疆域,日出天鸡鸣。

96、 朝光射楼堞,化为黄金城。

97、 南山千丈石,悠悠莲花生。

98、 …… 另有陈烨的《登九仙山》、张世则的《游佛山》、臧尔昌的《游五莲山》《琅邪台观日》等。

99、还有长城、武夷山、华山、泰山……总之,祖国的山山水水无一不是他们尽情歌咏的对象。

100、 张侗《芙蓉涧》借景抒情,诗风淡雅怡人。

101、且看《雪中》: 北风雨雪一村孤,村外梅花半有无。

102、 妒煞行人望烟火,隔墙三五客围炉。

103、 诗中北风雨雪下的孤村,半隐半现的梅花,围炉取暖的客人,构成了一幅多么富有情趣的生活画面。

104、 康熙进士王敛福《湖边渔舍》中有这样的诗句:“结网编篱还自乐,波涛偏不骇渔翁。

105、”写出了渔民怡然自得的生活画面和波涛不惊的气慨,表现了诗人恬淡的精神境界。

106、 再看乾隆进士刘纯炜的一首咏物诗《柳》,文笔清丽,诗意含蓄:知春故放黄金色,管领东风似有情。

107、漫向长亭牵别恨,无心何事解逢迎。

108、 类似这样的诗句如顺治进士臧振荣《早梅》中“山中雨雪人归后,林下风情月上时”,清代丁长祥《咏莲花》中“一湾绿浪开金镜,万点明珠落玉盘”,嘉庆进士王汝瑶《杏花》中“一枝擎碎锦,十里醉流霞”,清台元龙《春雪》中“那知一夜东风起,万里青山尽白头”等等,皆为清新怡人之作,寄寓了诗人高雅的志趣和高洁的情怀。

109、 诗集中表达对友人的怀念之情,表现真挚的友谊的诗句也很多。

110、清代刘翼明(字子羽)是这方面诗作比较多的诗人之一。

111、像《有怀王国儒》中“诗贪佳境穷尤傲,魂逐良朋老未收”,《山上遥寄子聚》中“莫向高天争聚散,且留姓字白云间。

112、”另《寒食前一夜梦先慈》、《寄渭清》、《奉怀象山寄渭清诸友》等诗作,用词明丽,读来情真意切,感人肺腑。

113、 当然,诸城的诗人们并不只是一味地吟风赏月,他们同样也有一颗忧国忧民的心。

114、明朝举人陈其猷《饥民图》,包括《大蝗大旱百草根芽俱尽图》、《刮树皮扫树叶食图》、《切草为末和糠粟食图》、《接牲畜粪食图》、《卖儿办租图》等二十余首,描绘了因自然灾害和战乱民不聊生,饥寒交迫的情景,揭露了当时黑暗的社会现实,读之触目惊心,不禁潸然泪下。

115、如《母食死儿妻刮死夫图》: 刮夫不忍视,煮子更伤心。

116、 何事饥荒岁,人成兽与禽。

117、 再如《人市图》: 卖儿与卖妇,去去涕满目。

118、 投之升斗粮,摘去心肝肉。

119、 边塞诗如王中孚的《从军行》: 塞草不随人意绿,雪花时压战场开。

120、 若教白日腾腾醉,只恐青春暗暗催。

121、 以“不随人意而绿”的“塞草”来烘托长年在外征战的无奈心情,诗境亦有几分开阔大气。

122、 诗集中收录诸城名士如丁耀亢、刘墉、窦光鼐等人的诗作较多。

123、 丁耀亢,字西生,号野鹤,岁贡生,《续金瓶梅》的作者,他一生创作颇多,有多部诗集存世。

124、《东武诗存》录其诗作百余首,风格“亢厉”。

125、如《武夷山行》大气磅礴,前半部分写出了武夷山山水之秀丽,其中有这样的诗句:“插天拔地枕清流,翠嶂丹崖森在目,山浸冰壶一百里,水束灵峰三十六……。

126、”后半部则写闽粤“苦交兵”,以至于“猿惊鹤怨”,造成了“水浊云腥山鬼哭”的局面,诗的末尾表达了诗人美好的祝愿:“但愿太平海不波,万里还来跨黄鹄。

127、”也表现了诗人忧国忧民的情怀。

128、 他也有一些清雅之作,如《瓜州》: 水外苍烟一鹭明,长天雨歇半江晴。

129、 双舟对过如梭急,爱听船娘转舵声。

130、 开头两句“水外苍烟”、“长天雨歇”描绘的是一幅江天浩淼画面,意境开阔,三四句中“双舟对过”、“船娘转舵声”则从细处着笔,生动形象。

131、 刘墉诗集中存有他的《读战国策》、《读吴梅村集》、《咏史》、《秋思》、《忆旧》等诗作70首。

132、窦光鼐有《应山道中》、《留别邑中亲友》、《登望海峰》、《雨过十八滩》、《哭亡弟西堂》等50首。

133、 竹枝词在诗集中收录不多,有清代王宸嗣的《明湖竹枝词》:水月庵前春水生,北极台上晚钟鸣。

134、扁舟弄月不归去,闲听邻船唤鸭声。

135、 还有张象统的《济南竹枝词》: 城内人家爱乘船,城外人家爱住山。

136、 华不注头踏青去,缨濯湖上赛神还。

137、 从中我们可以了解到当地的风光及生活习俗。

138、 诗集卷十(下)是以闺秀、流寓、方外为序编纂的。

139、单氏是诗集中唯一的女诗人。

140、单氏是高密人,适诸城进士王玮庆,有《碧香阁遗稿》,《东武诗存》收录了她的诗作数首,其诗婉约有致,如《即事》诗: 新柳绕池塘,春来昼渐长。

141、 碧窗闲煮茗,小阁罢焚香。

142、 倦绣时听笛,学书每问郎。

143、 双鬟无管束,笑语过回廊。

144、 诗律严谨,对仗工整,意境清雅。

145、从诗中我们不难看出诗人过着一种悠闲自在、温馨有情趣的生活:煮茶、焚香、听笛、学书……然而,优越的生活也难以阻隔她对家乡亲人的思念。

146、如《闲凭》诗中“举头惟羡梁间燕,来往将雏缓缓飞。

147、”借将雏而飞的梁间燕表达对父母的思念之情,含蓄隽永。

148、另有《归燕》《白云》等也是这种感情的真实流露。

149、 诗集中表现其它主题的作品还有很多,这里不一一列举,总之,诗集中的作品不管是思想境界,还是艺术价值,都值得我们后人借鉴学习。

150、《东武诗存》保存了先人的智慧,让我们感受到了家乡丰厚的文化底蕴,在这一点上,王赓言实在功莫大焉,诸城人民应该牢记他,应该感激他。

151、 “至今东鲁遗风在,十万人家尽读书”。

152、诸城古为“东武”,据有东鲁大部。

153、东鲁遗风,实为东武遗风。

154、而今,诸城人民继承了先代的优良传统,更是文气森茂,英才辈出。

155、在现代文学史上,有诗翁臧克家光耀诗坛,现在,又有一些后起之秀活跃在诗坛上。

156、仅就诗而言,不但“东鲁遗风今尚在”,而且堪称“新韵风骚尤胜昔”了吧。

157、苏轼在密州,还经常深入村落,广泛交友。

158、“城里田员外,城西贺秀才。

159、”都是他的好朋友。

160、他的《蝶恋花、密州上元》写道:“寂寞山城人老也,击鼓吹箫,乍入农桑社。

161、火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

162、”他弟弟苏辙也来看他,写下了“至今东鲁遗风在,十万人家尽读书。

163、”这个名句。

164、苏轼在密州对教育事业的推动也是有口皆碑的。

165、啊哦这两句诗是苏轼的弟弟苏辙写的。

166、当时苏轼在密州——就是现在的山东诸城——任知府,他弟弟苏辙来看他,写下了这两句诗,是夸奖苏轼对密州教育事业的大力支持的。

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