【留侯论翻译】《留侯论》是北宋文学家苏轼所写的一篇散文，文章以张良（字子房，封留侯）为题材，探讨了“忍”的重要性。苏轼通过分析张良的生平经历，阐述了一个人要成大事，必须具备坚韧不拔、善于忍耐的品质。
一、
《留侯论》主要围绕“忍”展开论述。苏轼认为，张良之所以能够成就大业，是因为他具备“忍”的能力。文中提到，张良在少年时期曾遇刺未死，后来又遇到黄石公，得到《太公兵法》，最终成为刘邦的重要谋士，协助建立汉朝。苏轼借此说明：真正的英雄并非天生就具备超凡能力，而是能够在逆境中学会忍耐，积蓄力量，等待时机。
文章强调，“忍”不仅是表面的克制，更是一种智慧和远见。只有懂得忍耐的人，才能在关键时刻发挥出最大的作用。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。 | 古代所说的英雄豪杰，一定有超过常人的节操。 |
| 人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 | 人有时无法忍受侮辱，普通人在受到侮辱时，会拔剑而起，挺身而斗，这并不算勇敢。 |
| 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 | 天下真正有大勇气的人，突然面临危险而不惊慌，无缘无故受到侮辱而不发怒。 |
| 是故，忍小忿而就大谋。 | 因此，忍住小的愤怒，去实现大的计谋。 |
| 张良受书于黄石公，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之乎？ | 张良从黄石公那里得到兵书，这件事很奇怪；但怎么知道这不是秦朝时期，有隐居的贤士出来试探他的呢？ |
| 观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之语也。 | 看他那些隐约表达心意的地方，都是圣贤用来提醒和告诫后人的言语。 |
| 良不以此时引去，乃以区区之躯，委命于不可知之虞。 | 张良没有在这个时候离开，反而用小小的身躯，把性命交付给不可预料的危险。 |
| 今观其言，有志于天下，而不知其所以致之之道。 | 现在看他的话，有志于天下，却不知道如何实现这个目标。 |
| 惟其不自见其短，而后能成其大。 | 正因为他不显露自己的短处，才能成就伟大的事业。 |
三、总结
《留侯论》通过张良的事迹，表达了苏轼对“忍”的深刻理解。他认为，真正的英雄不是一时的冲动，而是在关键时刻能冷静应对、忍辱负重。这种“忍”不仅是一种性格，更是一种智慧，是实现远大目标的前提。
文章语言简练，寓意深远，体现了苏轼对历史人物的独特见解，也反映了他对人生哲理的深刻思考。