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柳下惠坐怀不乱的故事出自哪里(柳下惠坐怀不乱的故事)

导读 大家好,小霞来为大家解答以上的问题。柳下惠坐怀不乱的故事出自哪里,柳下惠坐怀不乱的故事这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1...

大家好,小霞来为大家解答以上的问题。柳下惠坐怀不乱的故事出自哪里,柳下惠坐怀不乱的故事这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、详细故事:柳下惠外出拜访朋友时遇上大雨,只好跑到古庙中避雨。

2、但是柳下惠一走进古庙就发现了一个未着寸缕的姑娘,他连忙走出寺庙,站在外面的槐树下躲雨。

3、这件事流传出来后,才有了坐怀(槐)不乱的典故。

4、2、流行原因:柳下惠在鲁国是个正道直行的人,他是所有美好情操、品行的一个代表,因为他德行很高,才会被人们推为“和圣”,将美谈都加到名人身上,而更有说服力和教化效果。

5、如此想来,柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托,也就导致了这个故事流传千古。

6、扩展资料柳下惠高尚人品的故事《国语·鲁语上》中记载道:鲁僖公二十六年(前631年)夏,齐孝公出兵讨伐鲁国,臧文仲问柳下惠如何措辞,才可以使齐国退兵。

7、柳下惠说,听说大国如果做好小国的榜样,小国如果好好侍奉大国,这样才能防止祸乱;时下鲁国作为小国却狂妄自大,触怒大国,无异自取其祸,怎么措辞都是没有用的。

8、2、柳下惠有一个弟弟叫展喜,在鲁为大夫。

9、齐孝公领兵伐鲁。

10、鲁僖公派展喜去慰劳士兵以便迎战。

11、柳下惠得知,便向展喜授以方略,让他到齐营去见齐孝公。

12、孝公问,“齐国大军压境,你们害怕了吧?”展喜笑道,“小人才会害怕呢,君子是不会害怕的!”孝公不解地问为什么。

13、展喜说,“凭先王之命。

14、当初鲁之始封国君周公和齐之始封国君太公曾共同辅佐周成王。

15、成王曾赐以盟书,说齐鲁两国今后要世代修睦敦好,不可以互相残杀。

16、现在盟约尚藏在内府,载于史书,每当新君即位都要郑重地宣誓永志不忘。

17、你才即位几天,怎么能把这事抛在了脑后?”齐孝公无言可对,自知理亏,只好撤兵。

18、参考资料百度百科-柳下惠历史上“坐怀不乱”的主角柳下惠,有着怎样的人生故事?柳下惠生于公元前720年,是时期的人,曾任鲁国大夫一职,原名展获,因为死后是惠,人们才常称他为柳下惠。

19、提起柳下惠,自然少不了柳下惠坐怀不乱的故事,曾尊称他为和圣,评价他为被遗落的圣人,柳下惠是人们心中道德的楷模。

20、柳下惠坐怀不乱的故事最早出现在《荀子》中,这个故事一直流传下来,至今一共存在两个版本。

21、第一种说法是,在一个寒冷的冬夜,柳下惠在城门旁边睡觉,遇到了一个前来投宿的女子。

22、柳下惠怕这个女子冻死,就抱着这个女子取暖,又解开外衣裹紧女子,两个人就这么坐着过了一夜。

23、因为柳下惠并没有对女子有什么非礼的行为,所以人们夸他坐怀不乱。

24、第二种说法,柳下惠外出拜访朋友时遇上大雨,只好跑到古庙中避雨。

25、但是柳下惠一走进古庙就发现了一个姑娘,他连忙走出寺庙,站在外面的槐树下躲雨。

26、这件事流传出来后,才有了坐怀(槐)不乱的典故。

27、关于柳下惠,《论语》中记载了这么一件事。

28、说他曾经在鲁国做士师。

29、这是一个掌管刑罚狱讼之事的小官。

30、当时鲁国王室衰败,朝政把持在奸臣等人手中。

31、柳下惠生性耿直,不事逢迎,自然容易得罪权贵,竟接连三次受到黜免,很不得志。

32、100多年后的孔子在谈到这事时还十分气愤,说“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤而不与立也!柳下惠虽然屡受打击排挤,仕途蹭蹬,他的道德学问却名满天下,各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他,但都被他一一拒绝了。

33、有人问其故,他答道自己在鲁国之所以屡被黜免,是因为坚持了做人的原则。

34、如果一直坚持下去,到了哪里也难免遭遇被黜免的结果;如果放弃做人的原则,在鲁也可以得到高官厚禄。

35、那又何必离开生我养我的故乡呢?各位,以上就是柳下惠的人生经历! 怀抱温香的妙龄女郎,他“英雄过了美人关”;面对各种高官厚禄的引诱,他“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;身在污浊的官场,他“出污泥而不染”;经历了升迁贬谪,他“不以物喜,不以己悲”。

36、他,就是中国古代思想家、政治家、教育家,和文化创始人,人称“和圣”的柳下惠。

37、柳下惠,一个存在于春秋时期,较“至圣先师”孔子出现还早的先贤、圣人。

38、这位被孔子评价为“遗落的圣人”;被孟子尊为“百世之师”的大圣人,就是历史典故——“坐怀不乱”的男主角。

39、按照汉语词典的解释,“坐怀不乱”即柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。

40、形容男子在两性关系方面作风正派。

41、一般认为,这一典故出自《诗经·小雅·巷伯》——“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。

42、”“妪不逮门之女”啥意思?邻居是一个独居于室的寡妇!但这和“坐怀不乱”的故事梗概,并无直接关系。

43、再往后,《荀子·大略》有载:“柳下惠与后门者同衣而不见疑,非一日之闻也。

44、”这个故事一直流传下来,至今一共存在两个版本。

45、       第一种说法是,在一个寒冷的冬夜,柳下惠在城门旁边睡觉,遇到了一个前来投宿的女子。

46、柳下惠怕这个女子冻死,就抱着这个女子取暖,又解开外衣裹紧女子,两个人就这么坐着过了一夜。

47、因为柳下惠并没有对女子有什么非礼的行为,所以人们夸他坐怀不乱。

48、       第二种说法,柳下惠外出拜访朋友时遇上大雨,只好跑到古庙中避雨。

49、但是柳下惠一走进古庙就发现了一个未着寸缕的姑娘,他连忙走出寺庙,站在外面的槐树下躲雨。

50、这件事流传出来后,才有了坐怀(槐)不乱的典故。

51、根据最早对《荀子》进行注释的唐代学者杨倞的解释,“后门者,君子守后门至贱者”,说的是柳下惠与贫贱者穿着同样粗陋的衣服,而不被人诟病失仪。

52、这和“坐怀不乱”更没有关系 。

53、直到元代,“坐怀不乱”的故事才形成完整的故事梗概:鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。

54、时大寒,忽有女子来托宿,下惠恐其冻死,乃坐之于怀,以衣覆之,至晓不为乱。

55、说的是,在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于城门,遇到一无家女子,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。

56、从春秋时期到元代,柳下惠“坐怀不乱”的故事在当时并未成型,为何千年后反倒有了如此详细的故事记载?更让人疑惑的是,柳下惠“坐怀不乱”的故事,究竟是如何流传出来的?那个被柳下惠抱在怀中的女子,感念于柳下惠的为人正派,事后宣扬?在一个注重传统道德的年代,一个女子在陌生男子怀中待了一夜,然后再不顾自己的清白和声誉而大肆宣扬?不可能!惊叹于自身控制力和对传统道德遵守程度的柳下惠,事后为自己扬名而到处宣扬?暂且不论别人信不信他“坐怀不乱”,单凭孔子和孟子对他的至高评价,就足以证明他不会枉顾陌生女子的声誉,仅为了自己的名声而坏别人的名节!也就是说,这个只有柳下惠和陌生女子两人之间的“秘密故事”,根本不可能被广为流传;甚至,柳下惠“坐怀不乱”的故事,根本就是后世杜撰,乃系一个流传千年的大谎言。

57、一、柳下惠的故事:《论语》中记载,柳下惠在做一个小官时,因为性格耿直,不愿意巴结其他官员,所以很容易得罪高官权贵。

58、柳下惠因此遭到其他官员的排挤,连续三次被罢官。

59、柳下惠虽然连受打击郁郁不得志,但因为他的才能闻名天下,各国都想请他任职,可是柳下惠却一个邀请都没同意。

60、因为柳下惠觉得,他因为坚持了做人的原则,才一而再、再而三的被罢免,这样就算他到了其他国任职还是会碰到这样的事,还不如一直留在自己的家乡。

61、柳下惠坐怀不乱的故事最早出现在《荀子》中,这个故事一直流传下来,至今一共存在两个版本。

62、第一种说法是,在一个寒冷的冬夜,柳下惠在城门旁边睡觉,遇到了一个前来投宿的女子。

63、柳下惠怕这个女子冻死,就抱着这个女子取暖,又解开外衣裹紧女子,两个人就这么坐着过了一夜。

64、因为柳下惠并没有对女子有什么非礼的行为,所以人们夸他坐怀不乱。

65、第二种说法,柳下惠外出拜访朋友时遇上大雨,只好跑到古庙中避雨。

66、但是柳下惠一走进古庙就发现了一个未着寸缕的姑娘,他连忙走出寺庙,站在外面的槐树下躲雨。

67、这件事流传出来后,才有了坐怀(槐)不乱的典故。

68、柳下惠在鲁国是个正道直行的人,他是所有美好情操、品行的一个代表,因为他德行很高,才会被人们推为“和圣”,将美谈都加到名人身上,而更有说服力和教化效果。

69、如此想来,柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托,也就导致了这个故事流传千古。

70、拓展资料二、出处据史料记载,柳下惠,姓展名获,字子禽,曾官拜鲁国士师,相当于现在的监狱长。

71、据说,他居官清正,执法严谨,不合时宜,遂弃官归隐,居于柳下地方(今河南濮阳县柳屯村)。

72、死后被谥号为“惠”,故称为柳下惠。

73、“坐怀不乱”的说法,最早出自《诗经》的“毛诗”版本,且有几个不同的版本。

74、西汉毛亨的《毛诗故训传·巷伯》讲了一个独居男子和寡妇的故事:昔者,颜叔子独处于室,邻之厘妇又独处于室。

75、夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛。

76、放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。

77、自以为辟嫌之不审矣。

78、若其审者,宜若鲁人然。

79、鲁人有男子独处于室,邻之厘妇又独处于室。

80、夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而托之。

81、男子闭户而不纳。

82、妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?”男曰:“吾闻之也,男女不六十不间居。

83、今子幼,吾亦幼,不可以纳子。

84、”妇人曰:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。

85、”男子曰:“柳下惠固可,吾固不可。

86、吾将以吾不可,学柳下惠之可。

87、”孔子曰:“欲学柳下惠者,未有似于是也。

88、”这应该是“坐怀不乱”最早的版本,基本上形成了“坐怀不乱”故事的雏形,但此时距离柳下惠所处的那个年代却相去了数百年时间。

89、旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故,来赞扬男子之美德。

90、相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她 裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。

91、于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

92、也有传 说是:某年夏天,展获外出访友,途遇大雨,直奔郊外古庙暂避,但一踏进门槛,见一裸体女子正在里面拧衣,展获急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨浇注。

93、庙内妇女发觉,躲在门后,忙着湿衣。

94、此事传为佳话,故有“柳下惠坐怀(槐)不乱”之美名。

95、这个是百度百科给出的答案,希望能够帮到你。

96、以上。

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