须臾什么意思（须臾）

大家好,小霞来为大家解答以上的问题。须臾什么意思，须臾这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、根据古代《僧只律》的解释：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为罗预，二十罗预为须臾，一日一夜用三十须臾。

2、"以此与现代时间对比，一刹那只有0.018秒、一瞬0.36秒、一弹指7.2秒、一罗预144秒、须臾为48分钟“须臾”表示一段很短的时间，片刻之间。

3、“一瞬 ”一词出自梵典中的《僧祇律》：“瞬者目动也。

4、律云：二十瞬为一弹指。

5、谓修行人持斋之法，日正当午，乃受饮食。

6、若日过午一瞬，则不当食。

7、”也就是说，“一瞬 ”就是“一眨眼”的工夫。

8、但这里同时又提到了形容时间的另一个词语“弹指”，亦即“20瞬为一弹指。

9、”“弹指”一词同样来源于佛教，弹指是指捻弹手指作声的动作。

10、这原本是印度的一种风俗，用以表示欢喜、赞叹、警告、许诺、觉悟、召唤、敬礼、祝咒等。

11、智觊注曰：“弹指者，随喜也”。

12、《吉藏义疏》中也云：“弹指者，表觉悟众生。

13、”这个拇指与中指压覆食指，复以食指向外急弹的动作。

14、后来也作为佛教中一个表示时间的量词被中华文化所吸收，弹指之间与转瞬之间、顷刻之间、咄嗟之间、俯仰之间、倏忽之间、瞬息之间等词语一样，都成为形容时间很快的常用词语。

15、毛泽东在1965年5月写的《水调歌头·重上井冈山》中，就有“三十八年过去，弹指一挥间。

16、可上九天揽月，可下五洋捉鳖……”的名句。

17、对于“一弹指”到底是多长时间，《僧祇律》中做过如下阐释：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。

18、”如此看来，首先还要弄清楚“一刹那”和“一须臾”又是指多长时间。

19、翻阅《辞海》发现，“刹那”词条下是这样解释的：刹那，译自梵语ksana，意为最短暂的时间。

20、佛教著作中有多种解释。

21、有的说：一弹指顷有60刹那;有的说：一念中有90刹那，一刹那又有900生灭；有的说：刹那是算术譬喻所不能表达的短暂时间。

22、后亦用于一般口语中。

23、意为一瞬间。

24、白居易《和梦游春》诗：“愁恨僧祇长，欢荣刹那促。

25、”而《僧祇律》中提到的须臾则为“一日一夜有三十须臾。

26、”一“须臾”等于二千八百八十秒。

27、其实这个是佛法上的说法，事实上实际的使用中，都是泛指很短的时间，没有人会去细究到底须臾是多少秒的。

28、根据《僧祗律》：一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。

29、据此可推算出，一昼夜有八万六千四百秒，那么，一“须臾”等于二千八百八十秒；一“弹指”等于七点二秒；一“瞬间”等于零点三六秒；一“刹那”却只有零点零一八秒。

30、但其实这个是佛法上的说法，事实上实际的使用中，都是泛指很短的时间，没有人会去细究到底须臾是多少秒的。

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