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凉州词的诗意(凉州词的诗意)
大家好,小霞来为大家解答以上的问题。凉州词的诗意,凉州词的诗意这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
3、山下滚滚而流的黄河,远远望去象进入了白云之间,连绵不断的高山上,筑有一片城墙.长期驻守,战士门想念家乡了,常用笛子吹曲子解闷那玉门关这里只有黄沙和白草,哪里有杨柳呀.诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。
4、写得真是神思飞跃,气象开阔。
5、诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。
6、“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。
7、而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。
8、同时展示了广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
9、次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。
10、“黄河远上白云间”它是远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。
11、在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。
12、“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。
13、这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戍边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。
14、“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。
15、它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。
16、第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
17、诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危。
18、第三句忽而一转,引入杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。
19、此句系化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,折折杨柳枝。
20、 蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。
21、折柳赠别的风习在唐时最盛。
22、“杨柳”与离别有更直接的关系。
23、所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨。
24、而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。
25、这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。
26、玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。
27、征人怀着这种心情听曲 凉州词 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
28、 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
29、 山下滚滚而流的黄河,远远望去象进入了白云之间,连绵不断的高山上,筑有一片城墙.长期驻守,战士门想念家乡了,常用笛子吹曲子解闷那玉门关这里只有黄沙和白草,哪里有杨柳呀. 诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。
30、写得真是神思飞跃,气象开阔。
31、诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。
32、“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。
33、而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。
34、同时展示了广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
35、 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。
36、“黄河远上白云间”它是远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。
37、在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。
38、“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。
39、这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戍边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。
40、“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。
41、它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。
42、第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
43、 诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危。
44、第三句忽而一转,引入杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。
45、此句系化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,折折杨柳枝。
46、 蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。
47、折柳赠别的风习在唐时最盛。
48、“杨柳”与离别有更直接的关系。
49、所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨。
50、而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。
51、这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。
52、玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。
53、征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。
54、用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。
55、《后汉书.班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。
56、”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。
57、 《凉州词》虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。
58、即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。
59、“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任重大,方能如此自我宽解。
60、也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
61、黄河好像从白云间奔流而来,玉门关,孤独的省份,在高山中,何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨充光迟迟不来呢,春风根本吹不进玉门关外有奖励写回答王之涣的《凉州词》的诗意。
62、有奖励写回答共4个回答lnlsld凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
63、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
64、山下滚滚而流的黄河,远远望去象进入了白云之间,连绵不断的高山上,筑有一片城墙.长期驻守,战士门想念家乡了,常用笛子吹曲子解闷那玉门关这里只有黄沙和白草,哪里有杨柳呀.诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。
65、写得真是神思飞跃,气象开阔。
66、诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。
67、“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。
68、而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。
69、同时展示了广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
70、次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。
71、“黄河远上白云间”它是远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。
72、在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。
73、“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。
74、这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戍边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。
75、“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。
76、它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。
77、第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
78、诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危。
79、第三句忽而一转,引入杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。
80、此句系化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,折折杨柳枝。
81、 蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。
82、折柳赠别的风习在唐时最盛。
83、“杨柳”与离别有更直接的关系。
84、所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨。
85、而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。
86、这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。
87、玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。
88、征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。
89、用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。
90、《后汉书.班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。
91、”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。
92、《凉州词》虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。
93、即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。
94、“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任重大,方能如此自我宽解。
95、也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
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