郭沫若是戏剧家吗？

郭沫若是一位戏剧家，他的戏剧作品有《聂莹》，《屈原》，《棠棣之花》，《虎符》，《孔雀胆》，《南冠草》等等。郭沫若，本名郭开真，叫唐定，本名吴尚，本名文保。除郭沫若外，他的笔名还有梅肯、郭、高汝鸿、等。他是中国现代作家、历史学家和考古学家。

郭沫若文学创作生命意识的特征

郭沫若吸收了西方从古典人道主义到柏格森、弗洛伊德等现代生命哲学的精华，以与自然界生生不息的生命之流并驾齐驱的进取之道，从完善自我人格的培育出发，热切呼唤完美社会秩序的到来。从《日出》等作品中，我们都能感受到一种取之不尽的力量，无论是初生的太阳迸发出来，燃烧如火的狗，涅槃的凤凰，大都市的脉动，在无限光海中孕育的生命意境等等。所有的一切都充满了强大的生命冲动和燃烧的生命之火。可以说，郭沫若的创作是一部由作者自我冲动向外展开的唤醒宇宙万物律动共鸣的生命交响曲。

民族存在

郭沫若张扬个性的浪漫激情，从一开始就与民族生存的焦虑纠缠在一起。但他那带有个人主义色彩的热切追求，却不可避免地导致了悲剧的局面，也可见以个性解放为主体的个人主义哲学思想的局限性。郭沫若的历史剧《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》等作品是在“重新认识和研究民族历史文化”的文化潮流中应运而生的。他带着强烈的现实功利目的，叫嚣“今朝有酒今朝醉”，倡导一种战争时代真正“人”的追求和人生价值观，即当反映历史必然要求的社会理想与这一要求不可能实现的现实黑暗势力发生冲突时，“明知不可为而为之”，甚至不惜牺牲生命，使个体的肉体生命虽然消失，但却“为死而杀”，“为义而牺牲”。

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