劝诫书告诉我们什么？

这篇文章所表达的真理是一种不分地域，任人唯贤的思想。本文在论证秦国驱逐克清的错误和危害时，并没有着眼于具体的逐客问题，而是站在“渡海控藩”的高度，完成统一天下的大业，分析阐述逐客的得失。它反映了李四卓越的洞察力、进步的政治主张和顺应历史潮流的用人路线。

人物介绍李斯

李四(？~ 208年前)，出自战国末期的上蔡、楚国。秦朝著名的政治家、文学家和书法家。

作为一名初级县官，我在荀卿学习。战国末年，入秦国，初为人舍人，封郎。任长实，主宾。秦十年(前237年)，发令充军，秦王采纳劝谏书。他还为秦国和六国谋划，建议先攻下韩国，再逐一消灭诸侯国，完成统一大业。

秦始皇二十六年(前221年)统一全国后，作为廷尉，奉命与丞相王万、御史冯杰商定“帝”的称号。作为下一任首相，他多次与始皇帝一起巡视。反对于春越分封子弟的建议，主张取缔私塾，废除《诗》、《书》、六国史籍和“百语”。并以篆书为标准，整理文字，制作《仓颉篇》作为范文。

先帝死后，赵高逼迫傅肃自杀，立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后，我劝二世更加合法，践行“监督与责任的艺术”，加强君权。被赵高诬告谋反后，被判五刑，在咸阳城腰斩，属夷族。

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